A.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
B.教育與政治的關(guān)系
C.教育與科技的關(guān)系
D.教育與文化的關(guān)系
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A.促進(jìn)
B.干擾
C.決定
D.帶來(lái)
A.制約
B.很小
C.絕對(duì)的決定
D.主宰
A.赫爾巴特
B.杜威
C.舒爾茨
D.洛克
A.教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用
B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教育的制約作用
C.政治對(duì)教育的制約作用
D.教育對(duì)科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用
A.可以超越社會(huì)歷史而存在
B.不受生產(chǎn)力發(fā)展水平制約
C.對(duì)政治經(jīng)濟(jì)有促進(jìn)作用
D.有自身的特點(diǎn)和規(guī)律
最新試題
簡(jiǎn)述學(xué)生心理發(fā)展的基本特征。
請(qǐng)結(jié)合材料分析影響人身心發(fā)展的主要因素及其作用。
古希臘教育以雅典和斯巴達(dá)兩個(gè)城邦為代表。其中，斯巴達(dá)教育目的是使子弟具有從事商業(yè)和政治活動(dòng)的綜合能力。
如果說(shuō)“讓孩子站在一旁看鐘表匠如何修理”也是一種教育，那么，該案例主要體現(xiàn)了教育學(xué)發(fā)展中的哪個(gè)重要流派的什么觀點(diǎn)？
全面發(fā)展就是指學(xué)生德智體諸方面平均發(fā)展。
素質(zhì)教育就是不要考試，特別是不要百分制考試。
下列說(shuō)法中，對(duì)教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用這一觀點(diǎn)理解不正確的一項(xiàng)是（）。
人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體發(fā)展具有順序性。
在任何歷史時(shí)期，教育都應(yīng)先于經(jīng)濟(jì)而發(fā)展。
對(duì)正常發(fā)育的兒童來(lái)說(shuō)，遺傳素質(zhì)對(duì)其身心發(fā)展起（）。