運(yùn)用相關(guān)教育理論進(jìn)行分析此現(xiàn)象。

《論語》中提出了“教學(xué)相長”“因材施教”等教育思想，對中國教育產(chǎn)生了巨大影響。我們可以把它看作一部較為完善的教育學(xué)論著。

我國古代內(nèi)發(fā)論的代表人物是（）。

教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是同一概念。

對正常發(fā)育的兒童來說，遺傳素質(zhì)對其身心發(fā)展起（）。

教育不是人類社會所特有的現(xiàn)象，早在人類出現(xiàn)之前，自覺的教育、指導(dǎo)和學(xué)習(xí)就已經(jīng)普遍地存在于動物界。從動物界分化出來以后，人類只不過繼承和改進(jìn)了動物界業(yè)已存在的教育形式，使其獲得了一些新的性質(zhì)而已。

分析上述材料，試述教育對人的發(fā)展有什么作用。

春秋時期的《學(xué)記》是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。

教育是科技發(fā)展的動力和源泉。

學(xué)生發(fā)展的個別差異性要求教育要堅(jiān)持（）。