A.韻腳
B.韻律
C.敘述者
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你可能感興趣的試題
A.“有束斜光”
B.“腦海中有一場葬儀”
C.“這不是死亡”
A.焦慮
B.虛無
C.悲劇
A.創(chuàng)作主體由專業(yè)化走向平民化
B.出現(xiàn)了簡潔、時尚，符號性的網(wǎng)絡(luò)語言
C.作者和讀者身份固定
D.審美趣味更加多樣化
A.發(fā)現(xiàn)不同作家的創(chuàng)作思想和創(chuàng)作個性
B.把握不同文本的藝術(shù)特征
C.了解不同民族文化的普遍性和差異性
D.彰顯某一民族文學(xué)的優(yōu)越性
A.“社會集體想象物”是一種文化對另一種文化的言說
B.“社會集體想象物”會隨著時代和環(huán)境的變化而變遷
C.一個民族對異國的“社會集體想象物”是一致的
D.作家在創(chuàng)作異國形象時，往往受制于各自的“社會集體想象物”
最新試題
比較文學(xué)是當(dāng)今的一門“顯學(xué)”。
“東海西海，心理攸同；南學(xué)北學(xué)，道術(shù)未裂”的提出者是（）。
法國學(xué)者艾田伯在著作《中國之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國形象，同時批判了“歐洲中心論”，強(qiáng)調(diào)了人類不同文明之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
我國早期通過日譯本來翻譯拜倫的作品，這屬于（）。
在對寒山詩的欣賞下，美國現(xiàn)代詩人們的詩歌理念以什么特征為基礎(chǔ)？（）
埃斯舍的繪畫、博爾赫斯和普魯斯特的小說如何體現(xiàn)了四維空間的概念？（）
比較文學(xué)是對那些具有（）的文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行比較研究。
當(dāng)代的比較詩學(xué)研究多關(guān)注平行研究，卻忽略了中外詩學(xué)的相互影響。
只有研究外國文學(xué)才需要比較，中國文學(xué)研究不需要比較。
接受美學(xué)在比較文學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用，最初與（）關(guān)聯(lián)密切。