A.個(gè)體生存
B.個(gè)體智能
C.個(gè)體收入
D.個(gè)體發(fā)展
E.個(gè)體享受
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A.社會(huì)生產(chǎn)力
B.分工狀況
C.社會(huì)關(guān)系
D.教育
E.家庭狀況
A.浪漫主義學(xué)派
B.個(gè)性發(fā)生學(xué)派
C.認(rèn)知發(fā)生學(xué)派
D.活動(dòng)心理學(xué)派
E.行為主義學(xué)派
A.社會(huì)交往
B.學(xué)校教育
C.家庭教育
D.自我修養(yǎng)
A.預(yù)備——內(nèi)化——鞏固
B.假設(shè)——驗(yàn)證——總結(jié)
C.導(dǎo)入——展開——終結(jié)
D.預(yù)備——內(nèi)化——應(yīng)用
A.健體功能
B.育智功能
C.育德功能
D.娛樂功能
最新試題
（）不屬于中國封建社會(huì)學(xué)校的主要類型。
1904年，清政府首次出臺(tái)國家層面的教育目的。這一時(shí)期的教育目的主要體現(xiàn)在（）這一文件當(dāng)中。
（）不是文憑社會(huì)理論的代表人物。
我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當(dāng)代的語文教科書中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。
學(xué)科教學(xué)法知識(shí)是美國著名學(xué)者舒爾曼將一般教學(xué)法知識(shí)與學(xué)科知識(shí)結(jié)合的創(chuàng)造。（）
古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是（）。
全球化會(huì)引起教育上的一系列沖突，使教育內(nèi)外部的矛盾更加尖銳，這些矛盾包括（）
知識(shí)掌握一般來看有三個(gè)層級(jí)：知識(shí)理解、知識(shí)遷移與知識(shí)創(chuàng)造。（）
（）主張教育目的應(yīng)以個(gè)人需要為邏輯起點(diǎn)，根據(jù)人的本性追求以及個(gè)人自身的完善需要來引導(dǎo)教育活動(dòng)。
新中國成立以來教育目的的沿革前后共經(jīng)歷了三個(gè)階段，其中的初步探索階段是在（）。