A.社會交往
B.學校教育
C.家庭教育
D.自我修養(yǎng)
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A.預備——內(nèi)化——鞏固
B.假設——驗證——總結(jié)
C.導入——展開——終結(jié)
D.預備——內(nèi)化——應用
A.健體功能
B.育智功能
C.育德功能
D.娛樂功能
A.神學教育目的論
B.社會本位的教育目的論
C.個人本位的教育目的論
D.教育無目的論
A.文法、修辭、辯證法、算術、幾何、天文、射箭
B.文法、法律、辯證法、算術、幾何、天文、音樂
C.文法、修辭、演說術、算術、幾何、天文、射箭
D.文法、修辭、辯證法、算術、幾何、天文、音樂
最新試題
世界上學校教育制度的未來發(fā)展趨勢是向?qū)W前教育和高等教育兩頭拓展。()
學校培養(yǎng)目標的內(nèi)容構(gòu)成之一是通過學校教育養(yǎng)成個體富有創(chuàng)生性的行為方式,這體現(xiàn)在()。
”教師能夠?qū)τ谒\用的媒介的性質(zhì)、特征和優(yōu)缺點有基本的了解,善于判斷不同媒介的教育價值,進而選擇性地運用?!苯處煹拿浇樗仞B(yǎng)處于()
教師社會化理論認為教師社會化通常是獲得較高專業(yè)地位的變化過程。()
我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當代的語文教科書中,這體現(xiàn)了教育的文化功能中的()。
什么是個體教育和健康發(fā)展的起點和基礎?()
()不屬于陶行知的觀點。
知識掌握一般來看有三個層級:知識理解、知識遷移與知識創(chuàng)造。()
()不屬于當前我國教育目的的實踐中存在的問題。
課程即計劃,意指課程是為將接受教育者提供學習機會的總稱。()