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問答題
【簡答題】簡述柯爾伯格道德發(fā)展的三水平六階段學(xué)說。
答案：柯爾伯格認(rèn)為，道德依照固定不變的順序依次發(fā)展，經(jīng)過三個(gè)水平、每個(gè)水平包括兩個(gè)階段：
（1）前習(xí)俗水平（0-9歲...
單項(xiàng)選擇題
小紅常在課堂上玩手機(jī)，小娜提醒小紅學(xué)校規(guī)定課堂上不能玩手機(jī)，而小紅不聽。因此，小娜認(rèn)為小紅不是好學(xué)生。按照柯爾伯格的道德發(fā)展階段論，小娜的道德發(fā)展屬于哪個(gè)階段（）？
A.懲罰與服從定向階段
B.遵守法規(guī)和秩序定向階段
C.原則或良心定向階段
D.相對功利取向階段
單項(xiàng)選擇題
柯爾伯格認(rèn)為，道德判斷發(fā)展到能以最一般的原則為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行思考時(shí)，說明其道德判斷已經(jīng)發(fā)展到（）水平。
A.習(xí)俗水平第一階段
B.習(xí)俗水平第二階段
C.后習(xí)俗水平第一階段
D.后習(xí)俗水平第二階段
單項(xiàng)選擇題
皮亞杰關(guān)于兒童品德發(fā)展的研究主要運(yùn)用的方法是（）。
A.對偶道德故事法
B.道德兩難故事法
C.傳統(tǒng)敘事法
D.道德敘事法
單項(xiàng)選擇題
柯爾伯格關(guān)于兒童品德發(fā)展的研究主要運(yùn)用的方法是（）。
A.對偶道德故事法
B.道德兩難故事法
C.傳統(tǒng)敘事法
D.道德敘事法
單項(xiàng)選擇題
在皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展理論中，（）看重行為的客觀后果，而不大關(guān)心行為者的意圖好壞。
A.前道德階段
B.紀(jì)律道德階段
C.他律道德階段
D.自律道德階段
單項(xiàng)選擇題
在柯爾伯格的道德發(fā)展階段理論中，“好孩子定向階段”又稱（）。
A.尋求認(rèn)可定向階段
B.遵守法規(guī)和秩序定向階段
C.懲罰與服從定向階段
D.社會契約定向階段
問答題
【簡答題】簡述品德及其心理結(jié)構(gòu)是什么？
答案：品德亦稱品行、德性、道德品質(zhì)，它是個(gè)體在遵守一定的社會道德規(guī)范和準(zhǔn)則去處理個(gè)人與他人、群體和社會之間關(guān)系時(shí)所表現(xiàn)出來的較...
單項(xiàng)選擇題
品德是一種（）現(xiàn)象，是教育學(xué)和心理學(xué)的研究對象。
A.社會
B.個(gè)體
C.生理
D.倫理
單項(xiàng)選擇題
道德是一種（）現(xiàn)象，是倫理學(xué)和社會學(xué)的研究對象。
A.社會
B.個(gè)體
C.生理
D.心理

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美國心理學(xué)家加涅，根據(jù)（）的不同，把學(xué)習(xí)分為言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略、動作技能、態(tài)度等五大類。

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【簡答題】簡述柯爾伯格道德發(fā)展的三水平六階段學(xué)說。

小紅常在課堂上玩手機(jī)，小娜提醒小紅學(xué)校規(guī)定課堂上不能玩手機(jī)，而小紅不聽。因此，小娜認(rèn)為小紅不是好學(xué)生。按照柯爾伯格的道德發(fā)展階段論，小娜的道德發(fā)展屬于哪個(gè)階段（）？

柯爾伯格認(rèn)為，道德判斷發(fā)展到能以最一般的原則為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行思考時(shí)，說明其道德判斷已經(jīng)發(fā)展到（）水平。

皮亞杰關(guān)于兒童品德發(fā)展的研究主要運(yùn)用的方法是（）。

柯爾伯格關(guān)于兒童品德發(fā)展的研究主要運(yùn)用的方法是（）。

在皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展理論中，（）看重行為的客觀后果，而不大關(guān)心行為者的意圖好壞。

在柯爾伯格的道德發(fā)展階段理論中，“好孩子定向階段”又稱（）。

【簡答題】簡述品德及其心理結(jié)構(gòu)是什么？

品德是一種（）現(xiàn)象，是教育學(xué)和心理學(xué)的研究對象。

道德是一種（）現(xiàn)象，是倫理學(xué)和社會學(xué)的研究對象。

美國心理學(xué)家加涅，根據(jù)（）的不同，把學(xué)習(xí)分為言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略、動作技能、態(tài)度等五大類。

你可能感興趣的試題

【簡答題】簡述柯爾伯格道德發(fā)展的三水平六階段學(xué)說。

柯爾伯格認(rèn)為，道德判斷發(fā)展到能以最一般的原則為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行思考時(shí)，說明其道德判斷已經(jīng)發(fā)展到（）水平。

皮亞杰關(guān)于兒童品德發(fā)展的研究主要運(yùn)用的方法是（）。

柯爾伯格關(guān)于兒童品德發(fā)展的研究主要運(yùn)用的方法是（）。

在皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展理論中，（）看重行為的客觀后果，而不大關(guān)心行為者的意圖好壞。

在柯爾伯格的道德發(fā)展階段理論中，“好孩子定向階段”又稱（）。

【簡答題】簡述品德及其心理結(jié)構(gòu)是什么？

品德是一種（）現(xiàn)象，是教育學(xué)和心理學(xué)的研究對象。

道德是一種（）現(xiàn)象，是倫理學(xué)和社會學(xué)的研究對象。

美國心理學(xué)家加涅，根據(jù)（）的不同，把學(xué)習(xí)分為言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略、動作技能、態(tài)度等五大類。

【簡答題】簡述柯爾伯格道德發(fā)展的三水平六階段學(xué)說。

柯爾伯格認(rèn)為，道德判斷發(fā)展到能以最一般的原則為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行思考時(shí)，說明其道德判斷已經(jīng)發(fā)展到（）水平。

皮亞杰關(guān)于兒童品德發(fā)展的研究主要運(yùn)用的方法是（）。

柯爾伯格關(guān)于兒童品德發(fā)展的研究主要運(yùn)用的方法是（）。

在皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展理論中，（）看重行為的客觀后果，而不大關(guān)心行為者的意圖好壞。

在柯爾伯格的道德發(fā)展階段理論中，“好孩子定向階段”又稱（）。

【簡答題】簡述品德及其心理結(jié)構(gòu)是什么？

品德是一種（）現(xiàn)象，是教育學(xué)和心理學(xué)的研究對象。

道德是一種（）現(xiàn)象，是倫理學(xué)和社會學(xué)的研究對象。