A.裴斯泰洛齊
B.孔德
C.柏拉圖
D.迪爾凱姆
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A.宗教本位論
B.個(gè)人本位論
C.社會(huì)本位論
D.教育元目的論
A.教育必須為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)，必須同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
B.教育必須為社會(huì)服務(wù)，必須為工農(nóng)服務(wù)
C.教育必須為王農(nóng)服務(wù)，必須與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合
D.教育必須為社會(huì)主義服務(wù)，必須與社會(huì)生產(chǎn)相結(jié)合
A.神學(xué)教育目的論
B.社會(huì)本位的教育目的論
C.個(gè)人本位的教育目的論
D.教育無(wú)目的論
A.人具有發(fā)展的本質(zhì)
B.人具有抽象性和超現(xiàn)實(shí)性
C.人的本質(zhì)是一種"自我規(guī)定"
D.人具有多樣性和差異性
最新試題
學(xué)校教育是一種專門自覺的、系統(tǒng)深刻的促進(jìn)人社會(huì)化的地方。（）
教育學(xué)對(duì)教育所下的定義，指的是廣義的教育，是就學(xué)校教育而言的。（）
最常見的課程的縱向結(jié)構(gòu)為（）。
協(xié)調(diào)各種教育力量是指班主任要對(duì)（）三種教育力量進(jìn)行協(xié)調(diào)，使之形成教育合力。
教育理念從本質(zhì)上來(lái)講與教育現(xiàn)實(shí)相同。（）
在我們身邊，那些沒有接受過學(xué)校教育的人，其身心也獲得了發(fā)展。這說明學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展并沒有什么作用。（）
正常的師生關(guān)系，僅僅包括教師對(duì)學(xué)生、學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)知。（）
美國(guó)單軌制的基礎(chǔ)教育特點(diǎn)是一個(gè)系列、多種分段，以下哪些選項(xiàng)符合美國(guó)基礎(chǔ)教育分段的事實(shí)？（）
我們應(yīng)該如何理解馬克思關(guān)于人的自由而全面發(fā)展學(xué)說成為我們社會(huì)主義教育目的價(jià)值取向的理論基礎(chǔ)（）。
學(xué)科中心主義課程論的缺陷有哪些？（）