“地理課堂小組合作學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)研究”應(yīng)圍繞預(yù)設(shè)和完善（）開展研究。

教師對(duì)自我的不良認(rèn)知表現(xiàn)為低估自我。

關(guān)于“學(xué)生視域下的師德正義”，以下說法不合理的是（）。

就社會(huì)而言，道德為幸福的追求提供價(jià)值指引。

“必須遵守生活秩序；主動(dòng)吸收新知識(shí)；即使是小事，也要采取合乎情理的行動(dòng)；即使心情煩悶，仍要特別注意自己的言行，讓自己合乎生活情理”。該方法是用于（）的調(diào)適方法。

以學(xué)生為中心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，與對(duì)學(xué)生進(jìn)行本質(zhì)性關(guān)懷無關(guān)。

下列解釋不正確的是（）。

小課題重在進(jìn)行（），尋求提高效益和質(zhì)量的對(duì)策。

作為德性的師德，它的涵義包括（）。①以德性倫理學(xué)為依據(jù)，其優(yōu)點(diǎn)是“以行動(dòng)者為中心”而不是“以行動(dòng)為中心”。②思考的是是什么（Being）而不是做什么（Doing）的問題。③考慮的是“我應(yīng)該成為什么樣的人”而不是“我應(yīng)該做什么”的問題，體現(xiàn)了教師的中心地位。④其可能的不足是，可能弱化道德的規(guī)誡功能和教師的義務(wù)感。

從歷史的角度看，關(guān)于中國教育之“無人教育”，以下敘述不正確的是（）。