A.漸進(jìn)性和反復(fù)性
B.社會性和實(shí)踐性
C.引導(dǎo)性和規(guī)約性
D.協(xié)調(diào)性和整合性
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A.漸進(jìn)性和反復(fù)性
B.社會性和實(shí)踐性
C.引導(dǎo)性和規(guī)約性
D.協(xié)調(diào)性和整合性
A.嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合
B.長善救失
C.疏通引導(dǎo)
D.知行統(tǒng)一
A.嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合
B.長善救失
C.疏通引導(dǎo)
D.知行統(tǒng)一
E.教育影響的一致性和連續(xù)性
A.實(shí)踐說
B.發(fā)展說
C.特殊認(rèn)識論
D.多本質(zhì)說
A.發(fā)展說
B.實(shí)踐說
C.特殊認(rèn)識論
D.多本質(zhì)說
最新試題
泰勒認(rèn)為,課程評價(jià)的方式主要是紙筆測試。()
教師專業(yè)學(xué)習(xí)主要就教師專業(yè)發(fā)展不夠重視教師的主動(dòng)性而提出的。()
學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)容構(gòu)成之一是通過學(xué)校教育養(yǎng)成個(gè)體富有創(chuàng)生性的行為方式,這體現(xiàn)在()。
()不屬于當(dāng)前我國教育目的的實(shí)踐中存在的問題。
()不屬于陶行知的觀點(diǎn)。
()是教育的根本特性。
()不屬于實(shí)用主義教育學(xué)的觀點(diǎn)。
()不屬于中國封建社會學(xué)校的主要類型。
我國邊遠(yuǎn)山區(qū)的中小學(xué)校目前仍采用復(fù)式教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),這主要是受到了()因素的影響。
()主張教育目的應(yīng)以個(gè)人需要為邏輯起點(diǎn),根據(jù)人的本性追求以及個(gè)人自身的完善需要來引導(dǎo)教育活動(dòng)。