A.漸進(jìn)性和反復(fù)性
B.社會性和實(shí)踐性
C.引導(dǎo)性和規(guī)約性
D.協(xié)調(diào)性和整合性
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A.嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合
B.長善救失
C.疏通引導(dǎo)
D.知行統(tǒng)一
A.嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合
B.長善救失
C.疏通引導(dǎo)
D.知行統(tǒng)一
E.教育影響的一致性和連續(xù)性
A.實(shí)踐說
B.發(fā)展說
C.特殊認(rèn)識論
D.多本質(zhì)說
A.發(fā)展說
B.實(shí)踐說
C.特殊認(rèn)識論
D.多本質(zhì)說
A.實(shí)踐說
B.發(fā)展說
C.特殊認(rèn)識論
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最新試題
我國目前教育的發(fā)展規(guī)模比新中國成立初期大了非常多,這體現(xiàn)了()對教育的制約。
()不屬于宏觀教育制度。
()不屬于實(shí)用主義教育學(xué)的觀點(diǎn)。
泰勒認(rèn)為,課程評價的方式主要是紙筆測試。()
()是不同級別、不同類型、不同層次和不同專業(yè)教育的特定目標(biāo),它是教育目的的進(jìn)一步具體化。
教師社會化理論認(rèn)為教師社會化通常是獲得較高專業(yè)地位的變化過程。()
()不是教育制度一般應(yīng)包括的基本要求。
()不是文憑社會理論的代表人物。
素養(yǎng)立意的教學(xué)目標(biāo)一旦知識化,就會蛻化“知識本位”教學(xué)。()
在孔子的眼中,教育是為了培養(yǎng)國家和諧,所以他認(rèn)為教育的基本內(nèi)容應(yīng)該是()。