在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師不應(yīng)硬拉學(xué)生往前走、強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮學(xué)生的主體性。這說(shuō)明在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注重（）。

教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)包括（）、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)五個(gè)階段。

探究教學(xué)是一種極具創(chuàng)造性的教學(xué)，并無(wú)固定不變的模式，但學(xué)生獲取知識(shí)一般仍要經(jīng)歷一些基本階段，其中第一階段是（）。

在領(lǐng)會(huì)知識(shí)過(guò)程中，使學(xué)生獲得關(guān)于所學(xué)內(nèi)容的一個(gè)整體的表象，是所有教學(xué)活動(dòng)的必經(jīng)險(xiǎn)段。這一階段是（）。

分析“教學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程的本質(zhì)是間接性”。

.教育史上，在掌握知識(shí)與發(fā)展智力的學(xué)術(shù)爭(zhēng)辯中，實(shí)質(zhì)教育論以英國(guó)教育家（）為代表。

某教師認(rèn)為自己只需要進(jìn)行教學(xué)工作、傳授教學(xué)知識(shí)，學(xué)生的行為習(xí)慣和心理健康等都與自己無(wú)關(guān)。這體現(xiàn)了這名教師在教學(xué)過(guò)程中沒有認(rèn)識(shí)到（）。

教學(xué)活動(dòng)從動(dòng)力因素到發(fā)生機(jī)制，從理智投入到情感表達(dá)，從目標(biāo)追求到行為取向，都應(yīng)該關(guān)注學(xué)習(xí)者自身的意識(shí)和需要，關(guān)注學(xué)習(xí)者自身的品質(zhì)和特點(diǎn)，進(jìn)而更應(yīng)該關(guān)心學(xué)習(xí)者自身的生長(zhǎng)和完善。這屬于教學(xué)過(guò)程基本功能中的（）。

評(píng)析“主導(dǎo)主體論”。

有人說(shuō)：“對(duì)學(xué)生而言發(fā)展能力最重要?！边@一觀點(diǎn)違背了教育教學(xué)要遵循（）的基本規(guī)律。