教育目的作為培養(yǎng)人的總體要求，總是內(nèi)在的決定著教育的社會性質(zhì)和教育對象發(fā)展的素質(zhì)。

媒介素養(yǎng)教育的核心與宗旨在于培養(yǎng)（）

根據(jù)素質(zhì)的分類，素質(zhì)教育也分成不同層次，屬于素質(zhì)教育核心結(jié)構(gòu)層次的是（）。

在教育目的的價值取向上存在兩種典型的理論，即個人本位論和社會本位論。下列描述符合社會本位論的有（）。

有教育者提出：“社會是人們賴以生存發(fā)展的基礎，教育是培養(yǎng)人的社會活動，教育培養(yǎng)的效果只能以其社會功能的好壞來加以衡量，離開社會需要，教育就不能滿足社會的需求?！毕铝薪逃业闹鲝埮c上述觀點一致的是（）。

有關(guān)中小學勞動技術(shù)教育的說法，表述有誤的是（）

“雙減”后，各地各學校在全面壓減作業(yè)總量和時長的同時，也在積極探索符合學生年齡特點和學習規(guī)律、體現(xiàn)索質(zhì)教育導向的作業(yè)設計，特別是在寒暑假這段相對比較長的業(yè)余時間，如何有效利用和引導學生持續(xù)進行有意義的學習，是一個需要足夠重視和深入思考的問題。下列對“素質(zhì)教育"的認識，錯誤的有（）。

"五育"并舉是《關(guān)于深化教育教學改革全面提高義務教育質(zhì)量的意見》對素質(zhì)教育的創(chuàng)新定義，包括（）

在美育過程中，通過組織學生聆聽音樂、欣賞畫展、體驗運動美等活動，使學生處在一種喜悅的心理狀態(tài)和精神狀態(tài)，產(chǎn)生強烈的情感體驗，獲得審美感受。這體現(xiàn)了美育的（）

把教育的社會目的絕對化，完全割裂人與社會的關(guān)系，極易導致教育對人的培養(yǎng)只見社會不見人。這意味著（）