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A.培養(yǎng)自主性
B.培養(yǎng)勤奮感
C.培養(yǎng)主動(dòng)性
D.培養(yǎng)自我同一性
A.順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.互補(bǔ)性
E.個(gè)別差異性
A.系統(tǒng)脫敏法
B.肯定性訓(xùn)練
C.全身松馳訓(xùn)練
D.示范法
A.生理的發(fā)展
B.心理的發(fā)展
C.情商的發(fā)展
D.道德的發(fā)展
A.青年與老年的差異
B.幼兒與少年的差異
C.同一個(gè)體身心不同構(gòu)成方面的差異
D.個(gè)體思維方式的差異
最新試題
個(gè)人面對問題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變、觸類旁通,這說明其思維具有()。
5歲的玲玲想吃糖,她認(rèn)為自己的玩具娃娃也想吃糖,這說明其思維具有什么特征?()
人們常說的“聰明早慧”或“大器晚成”是指個(gè)體身心發(fā)展的()。
“教育萬能論”的代表人物是()。
遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的()。
狼孩的故事說明了教育必須順應(yīng)兒童發(fā)展的()。
17世紀(jì)英國的洛克在《教育漫話》一書中認(rèn)為,“我們?nèi)粘K姷娜酥?,他們之所以或好或壞,或有用或無用,十分之九都是他們的教育所決定的?!边@是()。
采取一個(gè)模式,用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生,這根本上是對教育上的()的關(guān)系及其意義缺乏正確的認(rèn)識(shí)所致。
“人只有靠教育才能成為人,人完全是教育的結(jié)果”這是()的言論。
盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏,這說明了人的身心發(fā)展具有()。