李老師對(duì)學(xué)生該管不管，過(guò)分遷就。請(qǐng)問(wèn)這屬于什么類型的師生關(guān)系（）

側(cè)重于學(xué)生如何從普遍的二元性思維向相對(duì)主義思維的轉(zhuǎn)變，以及在相對(duì)主義的世界里，如何發(fā)展承諾的人是（）

以下哪項(xiàng)不屬于自我效能感對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極意義（）

以下屬于傳統(tǒng)文化中對(duì)教師角色的認(rèn)知的是（）

在程序性知識(shí)的教學(xué)中，向?qū)W生演示程序操作完整的、準(zhǔn)確的過(guò)程，這是促進(jìn)大學(xué)生掌握程序性知識(shí)中（）的教學(xué)策略。

群體情境中個(gè)體的社會(huì)懈怠不會(huì)表現(xiàn)為（）

為了獲得獎(jiǎng)賞而尊重規(guī)則，“假如對(duì)自己有好處，為別人服務(wù)就是對(duì)的”，這說(shuō)明該兒童的道德觀念處在什么水平（）

縱觀西方心理學(xué)家所提出的有關(guān)健康人格的理論，不屬于健康者的表現(xiàn)是（）

埃里克森認(rèn)為時(shí)間對(duì)個(gè)人在學(xué)習(xí)社交和角色試驗(yàn)中，成就的取得是至關(guān)重要的，需要一定時(shí)間，個(gè)體的自我才能獲得心理的整合，他認(rèn)為不同文化的社會(huì)制度，都需要考慮這一需求，埃里克森把這段必要的準(zhǔn)備時(shí)間叫做（）

弗洛伊德認(rèn)為人的精神主體是（）