A.1806年
B.1855年
C.1860年
D.1816年
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A.顏元的《存學(xué)篇》
B.韓愈的《師說》
C.朱熹《語錄》
D.柏拉圖的《理想國》
A.人類起源論
B.心理起源論
C.語言起源論
D.肢體起源論
A.學(xué)科群深化、整合階段
B.學(xué)習(xí)深化整合階段
C.整理運(yùn)算階段
D.學(xué)科深化整理階段
A.教育的普遍性
B.教育的平等性、普及性
C.教育的平等性
D.教育的廣闊性
A.有針對性
B.因材施教
C.抓住成熟期
D.循序漸進(jìn)
最新試題
新中國成立以來教育目的的沿革前后共經(jīng)歷了三個(gè)階段,其中的初步探索階段是在()。
古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是()。
()不屬于中國封建社會學(xué)校的主要類型。
強(qiáng)調(diào)工作場景中真實(shí)探究,以及倡導(dǎo)學(xué)校變革中的持續(xù)更新的是()的觀點(diǎn)。
世界上學(xué)校教育制度的未來發(fā)展趨勢是向?qū)W前教育和高等教育兩頭拓展。()
()是不同級別、不同類型、不同層次和不同專業(yè)教育的特定目標(biāo),它是教育目的的進(jìn)一步具體化。
()主張教育目的應(yīng)以社會要求為邏輯起點(diǎn),主張以社會發(fā)展的需要而建構(gòu)教育活動。
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入()。
()主張教育目的應(yīng)以個(gè)人需要為邏輯起點(diǎn),根據(jù)人的本性追求以及個(gè)人自身的完善需要來引導(dǎo)教育活動。
知識掌握一般來看有三個(gè)層級:知識理解、知識遷移與知識創(chuàng)造。()