A.課外活動(dòng)
B.課堂
C.游戲
D.提問
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.先知者
B.管理者
C.促進(jìn)者
D.指導(dǎo)者
A.忠實(shí)取向
B.相互適應(yīng)取向
C.主體取向
D.課程創(chuàng)生取向
A.教師和學(xué)生在教育中是交互主體的關(guān)系
B.只有學(xué)生才是教育中的主體，所以必須提升學(xué)生在教育中的主體地位
C.教育的目的在于通過師生交往培養(yǎng)具有主體性的人
D.教育只有回歸生活世界，才在社會(huì)中具有主體地位
A.教師主體學(xué)生客體的關(guān)系
B.學(xué)生主體教師客體的關(guān)系
C.教師主導(dǎo)學(xué)生主體的關(guān)系
D.教師與學(xué)生是交互主體的關(guān)系
A.柏拉圖
B.盧梭
C.赫爾巴特
D.杜威
最新試題
（）不屬于宏觀教育制度。
教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向認(rèn)為有效的教師專業(yè)發(fā)展必然是一個(gè)綜合、整體、系統(tǒng)的復(fù)雜過程。（）
素養(yǎng)立意的教學(xué)目標(biāo)一旦知識化，就會(huì)蛻化“知識本位”教學(xué)。（）
（）主張教育目的應(yīng)以個(gè)人需要為邏輯起點(diǎn)，根據(jù)人的本性追求以及個(gè)人自身的完善需要來引導(dǎo)教育活動(dòng)。
強(qiáng)調(diào)工作場景中真實(shí)探究，以及倡導(dǎo)學(xué)校變革中的持續(xù)更新的是（）的觀點(diǎn)。
（）不屬于實(shí)用主義教育學(xué)的觀點(diǎn)。
古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是（）。
我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當(dāng)代的語文教科書中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。
（）不屬于新中國成立以來教育目的的沿革所經(jīng)歷的階段。
教師專業(yè)學(xué)習(xí)主要就教師專業(yè)發(fā)展不夠重視教師的主動(dòng)性而提出的。（）