A.追崇科學(xué)世界
B.回歸生活世界
C.更多的科學(xué)世界,較少的生活世界
D.都不是
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A.自發(fā)性
B.異質(zhì)性
C.創(chuàng)造性
D.自為性
A.生活世界的教育
B.科學(xué)世界的教育
C.生活世界與科學(xué)世界的教育的總稱
D.一種基于“課題”解決的教育
A.科學(xué)世界源于生活世界
B.科學(xué)世界獨立于生活世界
C.科學(xué)世界先于生活世界
D.科學(xué)世界與生活世界同時產(chǎn)生
A.哈貝馬斯
B.胡塞爾
C.杜威
D.海德格爾
A.哈貝馬斯
B.胡塞爾
C.杜威
D.海德格爾
最新試題
()不屬于陶行知的觀點。
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進入()。
學(xué)科教學(xué)法知識是美國著名學(xué)者舒爾曼將一般教學(xué)法知識與學(xué)科知識結(jié)合的創(chuàng)造。()
泰勒認(rèn)為,課程評價的方式主要是紙筆測試。()
()不是文憑社會理論的代表人物。
我國邊遠(yuǎn)山區(qū)的中小學(xué)校目前仍采用復(fù)式教學(xué)對學(xué)生進行教學(xué)活動,這主要是受到了()因素的影響。
世界上學(xué)校教育制度的未來發(fā)展趨勢是向?qū)W前教育和高等教育兩頭拓展。()
()不屬于實用主義教育學(xué)的觀點。
1904年,清政府首次出臺國家層面的教育目的。這一時期的教育目的主要體現(xiàn)在()這一文件當(dāng)中。
知識掌握一般來看有三個層級:知識理解、知識遷移與知識創(chuàng)造。()