A.哈貝馬斯
B.胡塞爾
C.杜威
D.海德格爾
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A.生活式教育
B.學(xué)校式教育
C.科學(xué)式教育
D.灌輸式教育
A.教育是一種相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
B.是具有歷史繼承性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
C.有跟社會(huì)發(fā)展進(jìn)程不相適應(yīng)的一面
D.教育總是具有階級(jí)性
A.屬性與本質(zhì)
B.相互制約
C.相互促進(jìn)
D.二者具有共同性
A.物質(zhì)文化
B.精神文化
C.制度文化
D.教師文化
A.促進(jìn)科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)
B推動(dòng)科學(xué)的體制化
C.科學(xué)研究功能
D.阻礙科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化
最新試題
（）不屬于實(shí)用主義教育學(xué)的觀點(diǎn)。
教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向認(rèn)為有效的教師專業(yè)發(fā)展必然是一個(gè)綜合、整體、系統(tǒng)的復(fù)雜過程。（）
教師專業(yè)學(xué)習(xí)主要就教師專業(yè)發(fā)展不夠重視教師的主動(dòng)性而提出的。（）
素養(yǎng)立意的教學(xué)目標(biāo)一旦知識(shí)化，就會(huì)蛻化“知識(shí)本位”教學(xué)。（）
我國(guó)古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國(guó)當(dāng)代的語(yǔ)文教科書中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。
”教師能夠?qū)τ谒\(yùn)用的媒介的性質(zhì)、特征和優(yōu)缺點(diǎn)有基本的了解，善于判斷不同媒介的教育價(jià)值，進(jìn)而選擇性地運(yùn)用?！苯處煹拿浇樗仞B(yǎng)處于（）
世界上學(xué)校教育制度的未來發(fā)展趨勢(shì)是向?qū)W前教育和高等教育兩頭拓展。（）
我國(guó)目前教育的發(fā)展規(guī)模比新中國(guó)成立初期大了非常多，這體現(xiàn)了（）對(duì)教育的制約。
古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是（）。
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入（）。