A.漢字書(shū)寫(xiě)中華文化,傳承中華文明
B.中華文化求同存異,兼收并蓄
C.傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明民族性
D.漢字是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證
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A.①④
B.②③
C.②④
D.①③
“一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族或一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)弱是動(dòng)態(tài)的,可以浮動(dòng)的,但是民族的文化卻是自己國(guó)家永遠(yuǎn)的一張王牌,尤其是擁有五千年歷史的中國(guó)”。這段話(huà)的合理內(nèi)涵是()
①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
②文化有頑強(qiáng)的生命力
③傳統(tǒng)文化不會(huì)因時(shí)而變
④文化與經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
河南是中華民族飲食文化的重要發(fā)源地之一。早在商朝,烹調(diào)始祖伊尹就創(chuàng)立了“五味調(diào)和”等烹飪理論;北宋初,豫菜逐漸形成了色、香、味、形、器五性具佳的完整體系;今天,豫菜仍舊是國(guó)宴的烹飪基準(zhǔn)。這表明豫菜()
①源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承
②兼收并蓄、無(wú)所不包
③亙古不變、保留特色
④博大精深、底蘊(yùn)深厚
A.①③
B.②③
C.①④
D.③④
A.區(qū)域性
B.獨(dú)特性
C.整體性
D.民族性
最新試題
結(jié)合材料二,運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí),說(shuō)明申報(bào)長(zhǎng)征路線(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、長(zhǎng)征精神為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的合理性。
結(jié)合材料,在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化背景下,如何增強(qiáng)文化自信,實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)。
中醫(yī)文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,但由于中西方醫(yī)學(xué)及文化背景的差異使得中醫(yī)藥學(xué)科很難被國(guó)際社會(huì)理解和接受。請(qǐng)你從文化傳播的角度,就中醫(yī)文化如何推動(dòng)中醫(yī)藥學(xué)科走向世界提出具體可行的建議。
結(jié)合材料二,用“中華文化包容性”的知識(shí),分析我們應(yīng)怎樣樹(shù)立文化自信?
結(jié)合材料和哲學(xué)中“求索真理的歷程”的知識(shí),說(shuō)明如何認(rèn)識(shí)生僻字上的爭(zhēng)議。
結(jié)合材料一,運(yùn)用“文化對(duì)人的影響”的知識(shí),說(shuō)明設(shè)立“中國(guó)航天日”的意義。
材料一蘊(yùn)含了什么文化信息?
在世界各國(guó)文化交流日益頻繁的今天,為什么要堅(jiān)定中華文化自信?請(qǐng)列舉兩條理由。
增強(qiáng)文化自信需要廣大青少年的參與。請(qǐng)為廣大青少年提出合理化建議。
結(jié)合材料,運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)分析“搏二兔,不得一兔”的價(jià)值選擇的正確性。