A.放送者本身的豐富
B.中國小說《西游記》中的孫悟空形象能發(fā)現(xiàn)《羅摩衍那》中神猴哈奴曼的影子
C.流傳中傳播的“錯位”
D.各取所需,“為我所用”
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A.印度詩人泰戈爾對中國兩個現(xiàn)代詩人冰心和徐志摩的影響
B.浪漫主義對我國現(xiàn)代作家郭沫若的影響
C.前蘇聯(lián)文藝?yán)碚搶χ袊膶W(xué)理論的影響
D.17世紀(jì)法國古典主義文學(xué)對歐洲各國的影響
A.中國文學(xué)在國外
B.外國文學(xué)在中國
C.一國文學(xué)對他國的接受
D.各國文學(xué)之間的交流與影響
A.關(guān)注文學(xué)的主題、文類、人物形象、風(fēng)格等文本因素
B.平行研究的對象缺乏嚴(yán)格的限定
C.平行研究已經(jīng)取代了影響研究
D.平行研究擴展了比較文學(xué)的研究空間
A.流傳學(xué)
B.文體學(xué)
C.媒介學(xué)
D.淵源學(xué)
A.比較文學(xué)的“影響”是自發(fā)產(chǎn)生的
B.“作家盡可能地將自己的創(chuàng)作個性服從于另一個作家”
C.影響研究與文學(xué)創(chuàng)作無關(guān)
D.影響不是一種單向的發(fā)射,須在被影響的作品中體現(xiàn)出某種可見性
最新試題
比較文學(xué)的課程內(nèi)容有()
比較文學(xué)的分支學(xué)科有()
變異現(xiàn)象只存在于影響研究中,平行研究中不存在變異問題。
以下關(guān)于“道”與“邏各斯”的說法錯誤的是()
我國早期通過日譯本來翻譯拜倫的作品,這屬于()。
比較文學(xué)是當(dāng)今的一門“顯學(xué)”。
埃斯舍的繪畫、博爾赫斯和普魯斯特的小說如何體現(xiàn)了四維空間的概念?()
創(chuàng)造性叛逆的說法與當(dāng)今西方譯學(xué)界關(guān)于翻譯的“重寫”“改寫”理論不謀而合,相互呼應(yīng)。
比較詩學(xué)的出現(xiàn)時期是()
“理論旅行”的提出者是美國學(xué)者()。