A.認(rèn)知領(lǐng)域-情感領(lǐng)域-個(gè)性領(lǐng)域
B.認(rèn)知領(lǐng)域-情感領(lǐng)域-動(dòng)作技能領(lǐng)域
C.情感領(lǐng)域-學(xué)習(xí)領(lǐng)域-教學(xué)領(lǐng)域
D.動(dòng)作技能領(lǐng)域-情感領(lǐng)域-個(gè)性領(lǐng)域
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A.《泰勒—史密斯報(bào)告》
B.《史密斯—泰勒?qǐng)?bào)告》
C.《艾欽—泰勒?qǐng)?bào)告》
D.《泰勒—艾欽報(bào)告》
A.合適的期望
B.少說(shuō)不(少否定)
C.增加非語(yǔ)言交往行為
D.鼓勵(lì)學(xué)生自治、樹(shù)立自尊心
A.實(shí)地筆記
B.測(cè)試
C.訓(xùn)話
D.向家長(zhǎng)告狀
A.嘗試教學(xué)
B.自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)
C.情境教學(xué)
D.嘗試指導(dǎo)-效果回授
A.創(chuàng)造歷程模式
B.意識(shí)訓(xùn)練模式
C.課堂會(huì)議模式
D.非指導(dǎo)性教學(xué)模式
最新試題
教育對(duì)文化的保存與傳遞是指文化在空間上的一種延續(xù)。()
我們應(yīng)該如何理解馬克思關(guān)于人的自由而全面發(fā)展學(xué)說(shuō)成為我們社會(huì)主義教育目的價(jià)值取向的理論基礎(chǔ)()。
對(duì)課程組織持社會(huì)問(wèn)題取向的學(xué)者有()。
直觀教學(xué)能使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)形成清晰表象,因此,教學(xué)中直觀教學(xué)手段用得越多越好。()
最常見(jiàn)的課程的縱向結(jié)構(gòu)為()。
我們通常將某一研究的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值叫做()
教育是成“人”的活動(dòng),教育學(xué)是成“人”的學(xué)科。()
正常的師生關(guān)系,僅僅包括教師對(duì)學(xué)生、學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)知。()
《中學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于專(zhuān)業(yè)理念與師德的內(nèi)容()。
學(xué)習(xí)者取向的課程組織主要包括哪些類(lèi)型?()