A.生活和社會(huì)適應(yīng)
B.人際交往
C.升學(xué)擇業(yè)
D.學(xué)習(xí)
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A.勞動(dòng)結(jié)果豐富多樣
B.學(xué)生的成長(zhǎng)是一個(gè)過程
C.勞動(dòng)任務(wù)的多樣性
D.勞動(dòng)對(duì)象存在差異
A.監(jiān)護(hù)
B.管理
C.教育
D.保護(hù)
A.行為選擇的評(píng)價(jià)作用
B.行為結(jié)果的評(píng)價(jià)作用
C.行為選擇的指導(dǎo)作用
D.行為過程的監(jiān)控作用
A.上位法服從下位法
B.一般法優(yōu)于特殊法
C.下位法服從上位法
D.特別法優(yōu)先于一般法
A.評(píng)定功能
B.分析反饋功能
C.導(dǎo)向功能
D.預(yù)測(cè)功能
最新試題
以學(xué)生為中心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，與對(duì)學(xué)生進(jìn)行本質(zhì)性關(guān)懷無關(guān)。
關(guān)于“學(xué)生視域下的師德正義”，以下說法不合理的是（）。
“以知識(shí)為本”使教育異化為記憶和訓(xùn)練內(nèi)容。
教師角色偏離表現(xiàn)為（）。
強(qiáng)迫性癥狀中常見的有（）。
客觀地說，在教育界已經(jīng)對(duì)無人教育進(jìn)行深刻反省的今天，我們更應(yīng)該注重的是“有人教育的無人化”傾向，要做到（）。①在教育過程中，避免表面上將人擺在目的性位置，悄然之中將非人之物置于人的頭頂②將學(xué)生置于主體地位③以學(xué)生為中心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)④對(duì)學(xué)生進(jìn)行本質(zhì)性關(guān)懷
小課題重在進(jìn)行（），尋求提高效益和質(zhì)量的對(duì)策。
一般情況下，小課題研究可以不用查閱文獻(xiàn)和參考他人做法。
古代社會(huì)中，對(duì)國(guó)王的稱謂有很多，下列選項(xiàng)中，把國(guó)王尊稱為“法老”的是（）。
“必須遵守生活秩序；主動(dòng)吸收新知識(shí)；即使是小事，也要采取合乎情理的行動(dòng)；即使心情煩悶，仍要特別注意自己的言行，讓自己合乎生活情理”。該方法是用于（）的調(diào)適方法。