作為德性的師德，它的涵義包括（）。①以德性倫理學(xué)為依據(jù)，其優(yōu)點是“以行動者為中心”而不是“以行動為中心”。②思考的是是什么（Being）而不是做什么（Doing）的問題。③考慮的是“我應(yīng)該成為什么樣的人”而不是“我應(yīng)該做什么”的問題，體現(xiàn)了教師的中心地位。④其可能的不足是，可能弱化道德的規(guī)誡功能和教師的義務(wù)感。

從歷史的角度看，關(guān)于中國教育之“無人教育”，以下敘述不正確的是（）。

吃橘子時，嵐嵐說：“老師，你給我剝皮”，王老師大聲說：“咱們來幫小橘子脫衣服吧，看誰做得又快又好”小朋友們爭著說：“好，我來!”大家爭相動手起來。嵐嵐在模仿中學(xué)會了剝橘子皮。王老師的行為體現(xiàn)在善于（）。

以學(xué)生為中心設(shè)計教學(xué)活動，與對學(xué)生進行本質(zhì)性關(guān)懷無關(guān)。

教師要用言行證明自己是優(yōu)等的守法公民，善于良心的自我反省，懂得為正義歡呼，為悲情流淚，對弱者表達同情。

古代社會中，對國王的稱謂有很多，下列選項中，把國王尊稱為“法老”的是（）。

下列解釋不正確的是（）。

關(guān)于“敘事研究的解釋”，含義包括（）。①“敘”就是敘述②“事”就是事件（故事）③“研究”就是追尋事件（故事）所蘊含的意義④是一種基于情境事件的教育教學(xué)反思

教師是向己的人，就一定不是向善的人。

“以知識為本”使教育異化為記憶和訓(xùn)練內(nèi)容。