A.凱洛夫
B.湯姆遜
C.孟祿
D.盧瑟福
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A.1806年
B.1855年
C.1860年
D.1816年
A.顏元的《存學(xué)篇》
B.韓愈的《師說(shuō)》
C.朱熹《語(yǔ)錄》
D.柏拉圖的《理想國(guó)》
A.人類起源論
B.心理起源論
C.語(yǔ)言起源論
D.肢體起源論
A.學(xué)科群深化、整合階段
B.學(xué)習(xí)深化整合階段
C.整理運(yùn)算階段
D.學(xué)科深化整理階段
A.教育的普遍性
B.教育的平等性、普及性
C.教育的平等性
D.教育的廣闊性
最新試題
在孔子的眼中,教育是為了培養(yǎng)國(guó)家和諧,所以他認(rèn)為教育的基本內(nèi)容應(yīng)該是()。
教師社會(huì)化理論認(rèn)為教師社會(huì)化通常是獲得較高專業(yè)地位的變化過(guò)程。()
世界上學(xué)校教育制度的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)是向?qū)W前教育和高等教育兩頭拓展。()
古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是()。
知識(shí)掌握一般來(lái)看有三個(gè)層級(jí):知識(shí)理解、知識(shí)遷移與知識(shí)創(chuàng)造。()
我國(guó)邊遠(yuǎn)山區(qū)的中小學(xué)校目前仍采用復(fù)式教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),這主要是受到了()因素的影響。
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入()。
課程即計(jì)劃,意指課程是為將接受教育者提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的總稱。()
()不是教育制度一般應(yīng)包括的基本要求。
()主張教育目的應(yīng)以個(gè)人需要為邏輯起點(diǎn),根據(jù)人的本性追求以及個(gè)人自身的完善需要來(lái)引導(dǎo)教育活動(dòng)。