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A.“近朱者赤，近墨者黑”，故學(xué)生不能與品行不良的同學(xué)交往
B.“金無足赤，人無完人”，故教師要多表?yè)P(yáng)學(xué)生，少批評(píng)學(xué)生
C.“有比較，才有鑒別”，故教師在教育時(shí)可以使用反面教材
D.“聽其言而觀其行”，故教師不宜要求學(xué)生犯了錯(cuò)誤總是寫檢查
A.安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道
B.時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)
C.發(fā)然后禁，則捍格而不勝
D.道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)
A.成人教育
B.業(yè)余教育
C.在職教育
D.終身教育
A.古代教育具有鮮明的階級(jí)性
B.古代教育具有鮮明的等級(jí)性
C.古代教育脫離生產(chǎn)勞動(dòng)
D.古代教育形式簡(jiǎn)單
最新試題
我們應(yīng)該如何理解馬克思關(guān)于人的自由而全面發(fā)展學(xué)說成為我們社會(huì)主義教育目的價(jià)值取向的理論基礎(chǔ)（）。
學(xué)校教育是一種專門自覺的、系統(tǒng)深刻的促進(jìn)人社會(huì)化的地方。（）
正常的師生關(guān)系，僅僅包括教師對(duì)學(xué)生、學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)知。（）
在我們身邊，那些沒有接受過學(xué)校教育的人，其身心也獲得了發(fā)展。這說明學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展并沒有什么作用。（）
教育學(xué)是研究人的各種屬性及其規(guī)律的科學(xué)。（）
研究者可以使用不同的樣本來重復(fù)前人的研究，以檢驗(yàn)當(dāng)時(shí)的研究在當(dāng)前是否還有效，或者發(fā)生哪些變化。（）
教育對(duì)文化的保存與傳遞是指文化在空間上的一種延續(xù)。（）
下列哪些學(xué)者傾向于認(rèn)為“課堂即學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)”？（）
智育就是知理前提或物質(zhì)前提。對(duì)人的發(fā)展不起決定作用。（）
從發(fā)展的歷程上看，人的發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生到死亡的整個(gè)生命歷程中，身心有規(guī)律變化的全過程。（）