A.古代教育具有鮮明的階級(jí)性
B.古代教育具有鮮明的等級(jí)性
C.古代教育脫離生產(chǎn)勞動(dòng)
D.古代教育形式簡(jiǎn)單
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A.知行統(tǒng)一原則
B.尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則
C.依靠積極因素,克服消極因素的原則
D.教育影響的一致性與連貫性原則
A.論題
B.論據(jù)
C.論證
D.注釋
最新試題
課程標(biāo)準(zhǔn)的建議部分,其內(nèi)容應(yīng)該包括()。
教育學(xué)作為研究人的科學(xué),必須把思考人和理解人作為自己最根本的出發(fā)點(diǎn)。()
教育學(xué)是研究人的各種屬性及其規(guī)律的科學(xué)。()
從發(fā)展的歷程上看,人的發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生到死亡的整個(gè)生命歷程中,身心有規(guī)律變化的全過(guò)程。()
我們應(yīng)該如何理解馬克思關(guān)于人的自由而全面發(fā)展學(xué)說(shuō)成為我們社會(huì)主義教育目的價(jià)值取向的理論基礎(chǔ)()。
在我們身邊,那些沒(méi)有接受過(guò)學(xué)校教育的人,其身心也獲得了發(fā)展。這說(shuō)明學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展并沒(méi)有什么作用。()
最常見(jiàn)的課程的縱向結(jié)構(gòu)為()。
下列哪些學(xué)者傾向于認(rèn)為“課堂即學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)”?()
研究者在完成研究報(bào)告或?qū)W術(shù)論文的撰寫(xiě)之后,可以通過(guò)學(xué)術(shù)會(huì)議或網(wǎng)絡(luò)與他人分享研究成果。()
教育是成“人”的活動(dòng),教育學(xué)是成“人”的學(xué)科。()