“慎獨”既是一種道德修養(yǎng)的方法，又是一種道德修養(yǎng)中應(yīng)達到的境界。

意識具有穩(wěn)定性，因此市場經(jīng)濟的深入發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體對教師觀念的影響有限。

教師的人格魅力是一種巨大的精神感召力量。

“經(jīng)師”和“人師”是教師的兩種人格，其中“經(jīng)師”是教行為的。

高校教師要有對生態(tài)、環(huán)境的關(guān)懷意識，增強其承擔(dān)對學(xué)生進行環(huán)境道德和生態(tài)倫理方面的教育的能力。

師德教育首先應(yīng)從公民道德談起，其原因的表述錯誤的是（）

與教育職業(yè)活動的一般特點相比，高等教育職業(yè)活動有其自身的特殊性，以下說法錯誤的是（） 

雅斯貝爾斯認(rèn)為：“技術(shù)僅是一種手段，它本身并無善惡，一切取決于人從中造出什么，它為什么目的而服務(wù)于人，人將置于什么條件下?！毖潘关悹査沟倪@段話表明他屬于（） 

公民道德是師德教育的底線。

道德教育主要依靠人們的內(nèi)心信念、風(fēng)俗和社會輿論等三種方式調(diào)節(jié)人與人之間的道德關(guān)系，是一種軟性手段。