把教育的社會目的絕對化，完全割裂人與社會的關(guān)系，極易導致教育對人的培養(yǎng)只見社會不見人。這意味著（）

社會本位論的教育目的觀是一種“外爍”觀，主張人的價值是通過后天的社會和教育獲得的，而且是在社會中展現(xiàn)的，它的基本特點是重視（）。

教育目的要反映生產(chǎn)力和科技發(fā)展對人才的需求。

“雙減”后，各地各學校在全面壓減作業(yè)總量和時長的同時，也在積極探索符合學生年齡特點和學習規(guī)律、體現(xiàn)索質(zhì)教育導向的作業(yè)設計，特別是在寒暑假這段相對比較長的業(yè)余時間，如何有效利用和引導學生持續(xù)進行有意義的學習，是一個需要足夠重視和深入思考的問題。下列對“素質(zhì)教育"的認識，錯誤的有（）。

孔子提出教育的基本目的是培養(yǎng)君子，這是（）方面的要求。

各級各類學校的培養(yǎng)目標屬于教育目的的第三個層次。

有教育者提出：“社會是人們賴以生存發(fā)展的基礎(chǔ)，教育是培養(yǎng)人的社會活動，教育培養(yǎng)的效果只能以其社會功能的好壞來加以衡量，離開社會需要，教育就不能滿足社會的需求。”下列教育家的主張與上述觀點一致的是（）。

特長教育體現(xiàn)了（）。

有關(guān)中小學勞動技術(shù)教育的說法，表述有誤的是（）

關(guān)于五育的關(guān)系，以下表述不正確的是（）。