A.教育的社會(huì)價(jià)值
B.培養(yǎng)公民及其所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任
C.教育的人文價(jià)值
D.教育的自然屬性
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A.定性,即指明教育目的的性質(zhì),揭示教育目的本質(zhì)
B.定向,即對教育目的價(jià)值取向做出凝練概括
C.定位,即確定受教育者的身心發(fā)展要求
D.定點(diǎn),即對受教育者的人才規(guī)格做出簡潔明確的具體規(guī)定
A.天賦人權(quán)、天賦民權(quán)
B.教育在于使年輕一代系統(tǒng)地社會(huì)化
C.一切教育的目的是教育有用的國家公民
D.社會(huì)是鑄模,個(gè)人是所要鑄造的金子,金子的價(jià)值高于鑄模
A.赫爾巴特
B.福祿貝爾
C.柏拉圖
D.薩特
A.教育需要是制定教育目的的客觀依據(jù)
B.人的需要是制定教育目的的內(nèi)在準(zhǔn)則
C.教育目的的確定既要考慮社會(huì)客觀需要又要考慮教育對象的需要
D.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是制定教育目的的理論基礎(chǔ)
A.智育
B.德育
C.美育
D.體育
最新試題
教育目的的內(nèi)容通常包括對教育的性質(zhì)與價(jià)值取向、對受教育者的身心發(fā)展與人才規(guī)格作出具體規(guī)定,就是要求教育目的明確地()。
全面發(fā)展教育的各個(gè)組成部分之間既相互獨(dú)立,又相互促進(jìn)。"相互獨(dú)立”是指各育具有獨(dú)特內(nèi)涵、意義和任務(wù),彼此之間不可替代。“相互促進(jìn)”是指各育之間連接緊密,共同構(gòu)成了全面發(fā)展教育的載體。下列選項(xiàng)中,有關(guān)全面發(fā)展教育的各個(gè)組成部分的說法正確的是()
下列對馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵,理解正確的是()。
教育目的作為培養(yǎng)人的總體要求,總是內(nèi)在的決定著教育的社會(huì)性質(zhì)和教育對象發(fā)展的素質(zhì)。
社會(huì)本位論的教育目的觀是一種“外爍”觀,主張人的價(jià)值是通過后天的社會(huì)和教育獲得的,而且是在社會(huì)中展現(xiàn)的,它的基本特點(diǎn)是重視()。
新修訂的《義務(wù)教育課程方案》結(jié)合義務(wù)教育課程性質(zhì)及定位,從有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)三個(gè)方面明確了義務(wù)教育階段的()。
各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)屬于教育目的的第三個(gè)層次。
特長教育體現(xiàn)了()。
學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)守信的品質(zhì),屬于()
在美育過程中,通過組織學(xué)生聆聽音樂、欣賞畫展、體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)美等活動(dòng),使學(xué)生處在一種喜悅的心理狀態(tài)和精神狀態(tài),產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn),獲得審美感受。這體現(xiàn)了美育的()