A.現(xiàn)實(shí)性
B.潛在性
C.可塑性
D.普遍性
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A.學(xué)生發(fā)展的差異性
B.學(xué)生發(fā)展的互補(bǔ)性
C.學(xué)生發(fā)展的平衡性
D.學(xué)生發(fā)展的順序性
A.一切以教材為中心
B.因材施教
C.統(tǒng)籌兼顧
D.立足長遠(yuǎn)
A.學(xué)生是發(fā)展中的人，具有巨大的發(fā)展?jié)撃?br />
B.由于學(xué)生年齡、認(rèn)知等各個(gè)方面都不成熟，所以學(xué)生不是一個(gè)完整的人
C.學(xué)生是獨(dú)特的人，每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性
D.學(xué)生既是法律上的責(zé)權(quán)主體，也是倫理上的責(zé)權(quán)主體
A.身心健康權(quán)
B.人身自由權(quán)
C.人格尊嚴(yán)權(quán)
D.隱私權(quán)
A.培養(yǎng)學(xué)生特長
B.發(fā)展學(xué)生潛能
C.尊重學(xué)生個(gè)性
D.私拆學(xué)生信件
最新試題
試從教師勞動(dòng)特點(diǎn)的角度，評(píng)析這位老師對(duì)偶發(fā)事件的處理過程。
發(fā)揮學(xué)生主體性的前提條件是承認(rèn)學(xué)生的（）。
“十個(gè)手指各有長短”說明了學(xué)生發(fā)展過程中存在（）。
下列關(guān)于“以人為本”的學(xué)生觀，說法不正確的是（）。
機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。這體現(xiàn)了個(gè)體的身心發(fā)展具有（）。
教師要從每個(gè)學(xué)生的（）出發(fā)實(shí)施教學(xué)。
造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是（）。
如何理解從“要給學(xué)生一滴水，老師必須有一杯水”到“要給學(xué)生一滴水，老師必須有一條常流常新的河”的轉(zhuǎn)變？
反映教師創(chuàng)新能力發(fā)展的評(píng)價(jià)體系應(yīng)包括（）。
關(guān)于全面發(fā)展的學(xué)生觀的敘述不正確的是（）。