學(xué)習(xí)結(jié)果的測(cè)量與評(píng)定與教學(xué)質(zhì)量沒(méi)有關(guān)系。（）

人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)最重要的任務(wù)是學(xué)生對(duì)知識(shí)的信息加工和理解。（）

課堂上學(xué)生有很強(qiáng)的發(fā)言愿望，但老師總不滿足，學(xué)生發(fā)言的積極性被打消。這種現(xiàn)象在經(jīng)典性條件作用理論中被稱為（）。

與學(xué)習(xí)活動(dòng)本身相聯(lián)系的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接的近景性動(dòng)機(jī)。（）

元認(rèn)知監(jiān)控通常包括四個(gè)步驟，其中首要的步驟是（）。

動(dòng)作技能形成的最終階段是動(dòng)作模仿。（）

以下關(guān)于課堂紀(jì)律的說(shuō)法正確的是（）

教師所倡導(dǎo)的理論和所采用的理論是一致的。（）

測(cè)驗(yàn)、問(wèn)卷、觀察、談話法均屬于正式評(píng)價(jià)。（）

個(gè)體認(rèn)識(shí)自己并選擇自己生活方向的能力是指（）。