A.意識的反作用原理
B.世界的物質(zhì)性原理
C.矛盾特殊性原理
D.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.猜測都是符合規(guī)律的
B.認(rèn)識是實(shí)踐發(fā)展的根本動力
C.客觀是主觀研究的對象與結(jié)果
D.實(shí)踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
A.外因是事物變化發(fā)展的必要條件
B.矛盾雙方是既對立又統(tǒng)一的關(guān)系
C.辦事情要抓關(guān)鍵,解決主要矛盾
D.現(xiàn)象是事物本質(zhì)的反映
A.科學(xué)實(shí)踐是社會發(fā)展的有力杠桿
B.實(shí)踐是認(rèn)識產(chǎn)生的源泉
C.科學(xué)實(shí)驗對社會歷史的發(fā)展起決定作用
D.認(rèn)識是在實(shí)踐中產(chǎn)生的
A.矛盾是普遍存在的
B.科學(xué)技術(shù)水平?jīng)Q定實(shí)踐活動的成敗
C.具體問題具體分析是正確解決問題的關(guān)鍵
D.辦事性要善于抓住重點(diǎn)
A.只要按規(guī)律辦事,就可以達(dá)到預(yù)期的目的
B.人類的創(chuàng)造性思維決定事物的發(fā)展
C.認(rèn)識規(guī)律是認(rèn)識事物的前提
D.人類的實(shí)踐和認(rèn)識是不斷發(fā)展的
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最新試題
認(rèn)識的來源是近代以來經(jīng)驗論與唯理論爭論認(rèn)識論的主要問題之一。經(jīng)驗論認(rèn)為,認(rèn)識來源于感覺經(jīng)驗;唯理論者認(rèn)為,人的認(rèn)識有感性認(rèn)識和理性認(rèn)識兩個來源;而辯證唯物論哲學(xué)認(rèn)為()
下列選項不屬于馬克思主義價值觀的是()
下列關(guān)于哲學(xué)的引導(dǎo)功能意義,說法錯誤的是()
以下哪個選項最能代表古代哲學(xué)的特點(diǎn)()
下列哪個選項不是中國哲學(xué)對現(xiàn)代社會的貢獻(xiàn)()
下列關(guān)于價值論的說法錯誤的是()
哲學(xué)的超驗性不包括()
為什么哲學(xué)需要關(guān)注人類社會和政治生活中的重大問題以及人類文化和價值觀念的多樣性()
柏拉圖借助()來解釋理念世界和經(jīng)驗世界,他把生活在經(jīng)驗世界的人們比作“囚徒”,囚徒們通過投在洞穴壁面上的影子來認(rèn)識本來的世界。
為什么哲學(xué)的研究對象是“作為整體的世界”()