A.凡存在于理智中的都已先存于感覺中
B.人的認識的形式來自于人的先天能力
C.認識是存在的表象,人生而知之
D.人的認識是在改造世界的實踐中產(chǎn)生的
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A.孟子
B.墨子
C.老子
D.莊子
A.道可道,非常道,名可名,非常名
B.視人之國若視其國,視人之家若視其家,視人之身若視其身
C.然則旋歲偃岳而常靜,江河竟注而不流,野馬飄鼓而不動,日月歷天而不周,何復怪哉?
D.為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星拱之
A.價值觀的內(nèi)容表現(xiàn)為價值取向、價值追求,凝結(jié)為一定的價值目標
B.價值觀的主要表現(xiàn)形式為信念、信仰和理想
C.社會主義核心價值觀是以個人主義為思想基礎的
D.價值觀是社會文化體系的內(nèi)核和靈魂
A.肯定科學知識對于推進人類福利的價值
B.認為教育學對于達到最高的“人生圓滿境界”的價值
C.肯定了道德在社會進步中的推動作用
D.認為必須尊重理性和人權以及自由
A.線段之喻
B.太陽之喻
C.影子之喻
D.洞穴比喻
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最新試題
下列關于社會理想引導作用,錯誤的是()
馬克思和恩格斯批判地改造了黑格爾的唯心主義辯證法和費爾巴哈的唯物主義的合理成分,而()作為“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個文件”,吸收了費爾巴哈的唯物主義,確立了全新世界觀方法論體系的根基。
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柏拉圖借助()來解釋理念世界和經(jīng)驗世界,他把生活在經(jīng)驗世界的人們比作“囚徒”,囚徒們通過投在洞穴壁面上的影子來認識本來的世界。
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價值觀是人們在實踐中形成的關于價值和價值關系的根本觀點、根本看法和根本態(tài)度。下列關于價值觀說法錯誤的是()
以下哪個選項最能代表古代哲學的特點()
古希臘的高爾吉亞曾經(jīng)提出了涉及存在、認識與思想表達的三個著名的懷疑論原則:無物存在;如果有物存在,人也無法認識它;()。第三個問題是第一、第二個問題在主體、主體間表達方式、交流與理解方式上的擴展。