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A.人的思想品德形成不是一朝一夕的，而是一個(gè)長(zhǎng)期、反復(fù)的過程
B.多變和復(fù)雜的生活環(huán)境常常對(duì)人的多想品德形成產(chǎn)生積極或消極的制約作用
C.德育過程是多因素參與（有直接的、有間接的）并相互影響、相互制約的過程
D.德育過程是一個(gè)簡(jiǎn)單的單向的過程
A.首先，從教學(xué)與教育的關(guān)系上看，教學(xué)是手段性的，教育是目的性的
B.從教育目的來看，教育目的含有對(duì)人的素質(zhì)要求
C.從教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的內(nèi)容來看，教學(xué)內(nèi)容都具有教育性
D.從教學(xué)中教育者的使命和實(shí)際言行特征來看，教育者承受著社會(huì)所賦予的育人職責(zé)
最新試題
學(xué)科中心主義課程論的缺陷有哪些？（）
教育學(xué)作為研究人的科學(xué)，必須把思考人和理解人作為自己最根本的出發(fā)點(diǎn)。（）
最常見的課程的縱向結(jié)構(gòu)為（）。
下列哪些學(xué)者傾向于認(rèn)為“課堂即學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)”？（）
教育對(duì)個(gè)體的發(fā)展只有正向功能。（）
智育就是知理前提或物質(zhì)前提。對(duì)人的發(fā)展不起決定作用。（）
《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于專業(yè)理念與師德的內(nèi)容（）。
教育對(duì)文化的保存與傳遞是指文化在空間上的一種延續(xù)。（）
對(duì)課程組織持社會(huì)問題取向的學(xué)者有（）。
直觀教學(xué)能使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)形成清晰表象，因此，教學(xué)中直觀教學(xué)手段用得越多越好。（）