古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是（）。

泰勒認(rèn)為，課程評(píng)價(jià)的方式主要是紙筆測(cè)試。（）

（）不屬于新中國(guó)成立以來(lái)教育目的的沿革所經(jīng)歷的階段。

”教師能夠?qū)τ谒\(yùn)用的媒介的性質(zhì)、特征和優(yōu)缺點(diǎn)有基本的了解，善于判斷不同媒介的教育價(jià)值，進(jìn)而選擇性地運(yùn)用?！苯處煹拿浇樗仞B(yǎng)處于（）

（）不屬于實(shí)用主義教育學(xué)的觀點(diǎn)。

（）不是文憑社會(huì)理論的代表人物。

全球化會(huì)引起教育上的一系列沖突，使教育內(nèi)外部的矛盾更加尖銳，這些矛盾包括（）

（）不屬于陶行知的觀點(diǎn)。

我國(guó)邊遠(yuǎn)山區(qū)的中小學(xué)校目前仍采用復(fù)式教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，這主要是受到了（）因素的影響。

（）主張教育目的應(yīng)以個(gè)人需要為邏輯起點(diǎn)，根據(jù)人的本性追求以及個(gè)人自身的完善需要來(lái)引導(dǎo)教育活動(dòng)。