A.兩個不同的階段
B.兩條不同的道路
C.兩種不同的結果
D.兩種不同的狀態(tài)
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A.意識的形式具有客觀性
B.意識的內容是主觀的
C.意識是人腦的機能和產物
D.意識不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠由感性認識能動地上升到理性認識，從現(xiàn)象逐步深入到本質和規(guī)律
A.從外在形象到內在本質的飛躍
B.從個性認識到共性認識的飛躍
C.從肯定階段到否定階段的飛躍
D.從理性認識到實踐的飛躍
A.世界的可知性
B.客觀事物是認識的對象
C.認識起源于經驗
D.認識的基礎是社會實踐
A.意識是客觀存在的主觀映象
B.意識依賴于存在
C.意識與存在具有同一性
D.意識來源于人腦這一高度完善的物質存在
最新試題
《壇經》中記載：“時有風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不已?；菽苓M曰：不是風動，不是幡動，仁者心動?！边@段話表明惠能關于運動的基本觀點是（）
近代形而上學唯物主義的局限性是（）。
必然王國和自由王國是社會發(fā)展的（）。
馬克思主義執(zhí)政黨成功的前提是（）。
“地理環(huán)境是人類社會賴以存在和發(fā)展的必要前提”這個觀點（）。
靠山吃山，靠水吃水，把資源優(yōu)勢轉化為經濟優(yōu)勢，這是人們的傳統(tǒng)認識。但資源枯竭，環(huán)境惡化的事實使人們認識到，必須把保護生態(tài)環(huán)境放在首位。這一材料體現(xiàn)的哲理是（）。
馬克思說：“搬運夫和哲學家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的?！边@表明人的才能（）。
“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！钡拿愿嬖V人們的哲理是（）。
物質運動最高級的形式是（）。
意識在任何時候都只能是被意識到了的存在，這一命題表明（）。