A.沒(méi)有量變，就不會(huì)有質(zhì)變，量變會(huì)引起質(zhì)變
B.沒(méi)有質(zhì)變，就不會(huì)有量變，質(zhì)變優(yōu)于量變
C.沒(méi)有質(zhì)量互變，就沒(méi)有事物的發(fā)展
D.沒(méi)有量，就沒(méi)有質(zhì)，質(zhì)是量的積累
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A.只有正確的認(rèn)識(shí)才能指導(dǎo)實(shí)踐
B.社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化
C.事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
D.矛盾主次方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性
B.運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)是不可分割的
C.精神運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的一種形式
D.精神是運(yùn)動(dòng)的主體
A.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在變化發(fā)展的非完全同步性
B.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性
C.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性
D.社會(huì)意識(shí)各種形式之間相互作用，相互影響
A.客觀存在的各種物體
B.宇宙中存在的一切現(xiàn)象
C.物質(zhì)的具體形態(tài)和結(jié)構(gòu)
D.某種具體的“原初物質(zhì)”
A.新民主主義理論體系
B.中國(guó)特色社會(huì)主義
C.毛澤東思想和鄧小平理論
D.和諧社會(huì)理論
最新試題
下列有關(guān)意識(shí)的表述，正確的是（）。
思維和存在的關(guān)系問(wèn)題之所以是哲學(xué)的基本問(wèn)題，原因包括（）。
作家蕭伯納說(shuō)“人生有兩大悲劇，一是沒(méi)得到你心愛(ài)的東西，另一是得到了你心愛(ài)的東西”；學(xué)者周國(guó)平則說(shuō)“人生有兩大快樂(lè)，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造，另一是得到了你心愛(ài)的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)”。從哲學(xué)角度看，兩個(gè)觀點(diǎn)存在差異的主要原因是（）。
路遙知馬力，日久見(jiàn)人心”說(shuō)明（）。
馬克思說(shuō)：“搬運(yùn)夫和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的。”這表明人的才能（）。
馬克思主義中國(guó)化的最新成果是（）。
在認(rèn)識(shí)過(guò)程中更為重要意義的飛躍是指（）。
馬克思主義揭示人的本質(zhì)的出發(fā)點(diǎn)是（）。
馬克思主義執(zhí)政黨成功的前提是（）。
馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是（）。