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內(nèi)發(fā)論者一般認(rèn)為:人的身心發(fā)展的力量來(lái)源于人自身的內(nèi)在需要,人的身心發(fā)展順序也是由成熟機(jī)制決定的。
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初中學(xué)生的年齡在12~15歲之間,處于少年期,是人生理發(fā)育的第二個(gè)高峰期。
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提出道德的教育必須走在性成熟之前這一主張的是皮亞杰。
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人的身體力量的發(fā)展有多種途徑,但精神力量的發(fā)展只有通過(guò)教育才能實(shí)現(xiàn)。
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人的根本力量,人與動(dòng)物的區(qū)別,在于人具有身體的力量。
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任何人都具有一定的潛能,甚至是巨大的潛能,因此要盡可能地使學(xué)生的潛能得到發(fā)展。
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潛能是人區(qū)別于動(dòng)物的一個(gè)重要的標(biāo)志。
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孟子的“性善論”從教育對(duì)人的地位提升的角度來(lái)講是發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值。
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教育不僅要教給人們知識(shí)和技能,而且要教會(huì)人們駕馭知識(shí)技能,教會(huì)人們懷疑知識(shí)技能。
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個(gè)體身心發(fā)展在整體上具有一定的順序,身心發(fā)展的個(gè)別過(guò)程和特點(diǎn)的出現(xiàn)也具有一定的順序。
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個(gè)體主觀能動(dòng)性的最高層次是個(gè)體的心理活動(dòng)。
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