A.器官市場(chǎng)造成兩極分化
B.個(gè)人并不能絕對(duì)有自由利用和處置自己身體的權(quán)利
C.出售的器官同出售的血液一樣，無(wú)法保證質(zhì)量
D.可以增加器官供應(yīng)，緩和供需矛盾
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A.病人的自主權(quán)是絕對(duì)的
B.提出醫(yī)務(wù)人員自己認(rèn)為的最佳治療方案
C.告訴病人各種可能的治療方案
D.提出醫(yī)務(wù)人員自己認(rèn)為的最佳治療方案
A.優(yōu)化社會(huì)道德環(huán)境
B.加強(qiáng)立法
C.醫(yī)學(xué)界的行業(yè)自律
D.社會(huì)的理解
A.廣泛的人們和社會(huì)組織
B.非直接服務(wù)對(duì)象
C.非醫(yī)務(wù)人員
D.直接服務(wù)對(duì)象
A.具體醫(yī)學(xué)倫理難題
B.抽象醫(yī)學(xué)倫理難題
C.具體醫(yī)學(xué)道德評(píng)價(jià)
D.抽象醫(yī)學(xué)倫理難題
A.邊沁、密爾等人提出的功利主義
B.約瑟夫·弗萊徹的境域倫理學(xué)
C.康德提出的“任何情況下都應(yīng)把人作為目的而不是手段”
D.摩爾的元倫理學(xué)
最新試題
提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是（）
對(duì)醫(yī)患關(guān)系倫理性質(zhì)的描述，最準(zhǔn)確的是（）
為了保住傷員的性命，白求恩大夫把自己的鮮血輸給了中國(guó)戰(zhàn)士。他愉快地稱自己是萬(wàn)能輸血者，因?yàn)樗荗型血。這一故事集中反應(yīng)的白求恩精神是（）
“天覆地載，萬(wàn)物悉備，莫貴于人。”該段話出自哪里？（）
中國(guó)的醫(yī)師節(jié)是（）
理論性的關(guān)注醫(yī)學(xué)倫理問(wèn)題的方法有（）
現(xiàn)代安寧療護(hù)的思想起源于美國(guó)。
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強(qiáng)調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨，認(rèn)為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
將日文《看護(hù)學(xué)教程》譯成中文的是（）
哈佛大學(xué)工業(yè)就業(yè)知道小組調(diào)查了數(shù)千名被解雇的男女，發(fā)現(xiàn)“人際關(guān)系不好”比“不稱職”的高出2倍。美國(guó)還有不少調(diào)查研究報(bào)告證明，在每年調(diào)動(dòng)的工作人員中，因人際關(guān)系不好而無(wú)法施展才能的占90%。這些事實(shí)援用于醫(yī)患關(guān)系，可以用來(lái)說(shuō)明（）