A.優(yōu)化社會道德環(huán)境
B.加強立法
C.醫(yī)學界的行業(yè)自律
D.社會的理解
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.廣泛的人們和社會組織
B.非直接服務對象
C.非醫(yī)務人員
D.直接服務對象
A.具體醫(yī)學倫理難題
B.抽象醫(yī)學倫理難題
C.具體醫(yī)學道德評價
D.抽象醫(yī)學倫理難題
A.邊沁、密爾等人提出的功利主義
B.約瑟夫·弗萊徹的境域倫理學
C.康德提出的“任何情況下都應把人作為目的而不是手段”
D.摩爾的元倫理學
A.患者健康利益至上
B.唯一性
C.知情同意
D.保密
A.醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)是一項公益事業(yè)
B.無論是貧窮還是發(fā)達國家都應該堅持醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的公益性
C.再經過20年的改革與發(fā)展,我國就可以拋棄醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的公益性質
D.在醫(yī)療資源短缺的情況下,限制某些高技術的發(fā)展,普及適宜技術就是從公益原則出發(fā)的一種公正選擇
最新試題
明代陳實功所著,被美國1978年出版的《生命倫理百科全書》列為世界三大古典醫(yī)學道德文獻之一的是()
現代醫(yī)學倫理思想的實質是()
某醫(yī)學院收治了三例在院外接受過試驗性肝穿刺引起急性腹膜炎的患者。術中醫(yī)生在抽出膿液5~10ml后,即拔出穿刺針,術后未作常規(guī)處理,2小時后呈急腹癥癥狀。收治后2例治愈,一例死亡。對試驗性肝穿刺的下列說法錯誤的是()
人們對于“醫(yī)學”的不同描述有()
理論性的關注醫(yī)學倫理問題的方法有()
涉及不同社會主體之間倫理關系的道德類型是()
在以下醫(yī)患關系模式中,醫(yī)患雙方決策主動性大致相同的是()
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強調“為病人謀利益”的醫(yī)學宗旨,認為“醫(yī)術是一切技術中最美和最高尚的”。
對醫(yī)患關系倫理性質的描述,最準確的是()
古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式,屬于心肺死亡標準。