單項選擇題醫(yī)學倫理學中“自主原則”的理論基礎是（）

A.邊沁、密爾等人提出的功利主義
B.約瑟夫·弗萊徹的境域倫理學
C.康德提出的“任何情況下都應把人作為目的而不是手段”
D.摩爾的元倫理學


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2.單項選擇題以下關于醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的性質理解錯誤的是（）

A.醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)是一項公益事業(yè)
B.無論是貧窮還是發(fā)達國家都應該堅持醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的公益性
C.再經過20年的改革與發(fā)展，我國就可以拋棄醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的公益性質
D.在醫(yī)療資源短缺的情況下，限制某些高技術的發(fā)展，普及適宜技術就是從公益原則出發(fā)的一種公正選擇

3.單項選擇題以下說法中不符合微觀衛(wèi)生資源分配原則的是（）

A.堅持基本權利人人平等
B.根據(jù)社會地位分配衛(wèi)生資源
C.在分配稀有衛(wèi)生資源時，要首先根據(jù)醫(yī)學標準，然后再根據(jù)社會價值原則進行分配
D.對微觀衛(wèi)生資源的分配，不僅要滿足形式上的公正，更要體現(xiàn)內容上的公正

4.單項選擇題清代醫(yī)家喻昌的（）被后人稱贊為“臨床倫理學”，在我國醫(yī)學倫理史學上具有劃時代的意義。

A.《醫(yī)宗必讀》
B.《萬病回春》
C.《醫(yī)門法律》
D.《醫(yī)學入門·習醫(yī)規(guī)格》

5.單項選擇題引起醫(yī)學倫理難題的具體原因，不包括（）

A.生命科技的迅猛發(fā)展
B.貧富分化
C.醫(yī)療衛(wèi)生體制的不完善
D.傳統(tǒng)醫(yī)學文化對醫(yī)生行為的影響