A.利己性
B.利它性
C.社會(huì)反常動(dòng)態(tài)性
D.以上均是
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A.目前的心理失平衡狀態(tài)直接與某種特殊生活事件相關(guān)的人
B.急性極度的焦慮、緊張、抑郁和失望等情緒反應(yīng)或有自殺危險(xiǎn)的人
C.近期暫時(shí)性喪失解決或處理問題能力的人
D.求助動(dòng)機(jī)不明確并無潛在改善能力
A.指導(dǎo)者進(jìn)行自我介紹
B.對(duì)參加者講述程序
C.詢問有關(guān)感受的問題
D.仔細(xì)解釋保密問題
A.向安全的人或?qū)I(yè)人士開展敘事
B.尋求解釋
C.時(shí)刻警惕現(xiàn)場(chǎng)危險(xiǎn)狀況
D.尋求社會(huì)支持
A.一種紀(jì)錄
B.特殊的合同
C.一個(gè)過程
D.一個(gè)證據(jù)
A.地震
B.泥石流
C.海嘯
D.戰(zhàn)爭(zhēng)
最新試題
某醫(yī)學(xué)院收治了三例在院外接受過試驗(yàn)性肝穿刺引起急性腹膜炎的患者。術(shù)中醫(yī)生在抽出膿液5~10ml后，即拔出穿刺針，術(shù)后未作常規(guī)處理，2小時(shí)后呈急腹癥癥狀。收治后2例治愈，一例死亡。對(duì)試驗(yàn)性肝穿刺的下列說法錯(cuò)誤的是（）
提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是（）
現(xiàn)代安寧療護(hù)的思想起源于美國(guó)。
薩斯-荷倫德醫(yī)患關(guān)系模式包括（）
“我欲有疾，望醫(yī)之相救者何如？我之父母妻子有疾，望醫(yī)之相救者何如？易地以觀，則利心自淡矣?！边@一醫(yī)德名言，出自（）
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理思想的實(shí)質(zhì)是（）
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是醫(yī)學(xué)與倫理學(xué)相互交叉的邊緣學(xué)科。
在以下醫(yī)患關(guān)系模式中，醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動(dòng)性大致相同的是（）
古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式，屬于心肺死亡標(biāo)準(zhǔn)。
“天覆地載，萬物悉備，莫貴于人?！痹摱卧挸鲎阅睦铮浚ǎ?/p>