A.抑郁
B.痛苦
C.自殺
D.無(wú)統(tǒng)計(jì)結(jié)果
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A.評(píng)定自殺企圖者是否存在生命危險(xiǎn)
B.評(píng)定自殺企圖者是否已喪失原有的社會(huì)角色能力
C.評(píng)定是否與周圍環(huán)境疏遠(yuǎn)或隔絕
D.以上敘述均是
A.孤獨(dú)心理
B.享受心理
C.矛盾心理
D.沖動(dòng)心理
A.休克-恐懼期
B.否認(rèn)-懷疑期
C.憤怒-沮喪期
D.否認(rèn)-逃避期
A.不休息
B.拒絕換班
C.無(wú)目的性
D.情緒低落
A.允許其講述經(jīng)歷，不強(qiáng)迫
B.對(duì)即刻出現(xiàn)的睡眠障礙和侵入有所準(zhǔn)備
C.給予持續(xù)的關(guān)注，準(zhǔn)備下一步干預(yù)計(jì)劃、預(yù)約下次會(huì)談
D.自我修復(fù)過(guò)程開始了
最新試題
建構(gòu)人類道德規(guī)范體系，以達(dá)到完善社會(huì)、完善人類自身的目的的是（）
涉及不同社會(huì)主體之間倫理關(guān)系的道德類型是（）
“我欲有疾，望醫(yī)之相救者何如？我之父母妻子有疾，望醫(yī)之相救者何如？易地以觀，則利心自淡矣。”這一醫(yī)德名言，出自（）
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是醫(yī)學(xué)與倫理學(xué)相互交叉的邊緣學(xué)科。
古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式，屬于心肺死亡標(biāo)準(zhǔn)。
在以下醫(yī)患關(guān)系模式中，醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動(dòng)性大致相同的是（）
某醫(yī)學(xué)院收治了三例在院外接受過(guò)試驗(yàn)性肝穿刺引起急性腹膜炎的患者。術(shù)中醫(yī)生在抽出膿液5~10ml后，即拔出穿刺針，術(shù)后未作常規(guī)處理，2小時(shí)后呈急腹癥癥狀。收治后2例治愈，一例死亡。對(duì)試驗(yàn)性肝穿刺的下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
《希波克拉底誓言》是人類最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。
“非其人勿教，非其真勿授，是謂得道?！笔恰饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出的。
曾提出“六不治”行醫(yī)準(zhǔn)則的中國(guó)古代名醫(yī)是（）