A.評(píng)定自殺企圖者是否存在生命危險(xiǎn)
B.評(píng)定自殺企圖者是否已喪失原有的社會(huì)角色能力
C.評(píng)定是否與周?chē)h(huán)境疏遠(yuǎn)或隔絕
D.以上敘述均是
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A.孤獨(dú)心理
B.享受心理
C.矛盾心理
D.沖動(dòng)心理
A.休克-恐懼期
B.否認(rèn)-懷疑期
C.憤怒-沮喪期
D.否認(rèn)-逃避期
A.不休息
B.拒絕換班
C.無(wú)目的性
D.情緒低落
A.允許其講述經(jīng)歷，不強(qiáng)迫
B.對(duì)即刻出現(xiàn)的睡眠障礙和侵入有所準(zhǔn)備
C.給予持續(xù)的關(guān)注，準(zhǔn)備下一步干預(yù)計(jì)劃、預(yù)約下次會(huì)談
D.自我修復(fù)過(guò)程開(kāi)始了
A.醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)
B.統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)
C.經(jīng)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)
D.社會(huì)適應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)
最新試題
中國(guó)的醫(yī)師節(jié)是（）
在以下醫(yī)患關(guān)系模式中，醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動(dòng)性大致相同的是（）
現(xiàn)代安寧療護(hù)的思想起源于美國(guó)。
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強(qiáng)調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨，認(rèn)為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
主張個(gè)人以其對(duì)他人和社會(huì)的作用和意義的大小為標(biāo)準(zhǔn)，確定其生命的社會(huì)意義，以保證人類(lèi)和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱(chēng)為功利論。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理思想的實(shí)質(zhì)是（）
在特定的情況下，醫(yī)師為了對(duì)患者盡責(zé)，可以限制患者的自主。醫(yī)師的這項(xiàng)倫理權(quán)利，被稱(chēng)為（）
關(guān)于生命價(jià)值，下列說(shuō)法正確的是（）
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究醫(yī)學(xué)中的道德而非倫理現(xiàn)象。
“天覆地載，萬(wàn)物悉備，莫貴于人?！痹摱卧挸鲎阅睦?？（）