A.交叉學(xué)科研究對(duì)象的共同性
B.交叉學(xué)科研究對(duì)象的特殊性
C.交叉學(xué)科研究對(duì)象的個(gè)體性
D.交叉學(xué)科研究對(duì)象的普遍性
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A.學(xué)科設(shè)置的隨意性太差
B.醫(yī)學(xué)人文學(xué)各學(xué)科屬性混亂
C.過細(xì)的學(xué)科劃分是否必要,值得討論
D.醫(yī)學(xué)人文學(xué)科高素質(zhì)人才的缺乏是制約學(xué)科發(fā)展的關(guān)鍵因素
A.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)
B.醫(yī)學(xué)史
C.醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)
D.醫(yī)學(xué)辨證學(xué)
A.橫,縱
B.縱,橫
C.垂直,水平
D.以上都不是
A.建立懲罰文化
B.建立無懲罰文化
C.建立職能文化
D.建立道德文化
A.醫(yī)患雙方是對(duì)立的
B.醫(yī)方和患者都是受害者
C.醫(yī)患雙方的受害者是醫(yī)方
D.醫(yī)患雙方的受害者是患者
最新試題
建構(gòu)人類道德規(guī)范體系,以達(dá)到完善社會(huì)、完善人類自身的目的的是()
近來,生態(tài)倫理學(xué)興起使自然道德重新引起人們的重視。
提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是()
人們對(duì)于“醫(yī)學(xué)”的不同描述有()
理論性的關(guān)注醫(yī)學(xué)倫理問題的方法有()
薩斯-荷倫德醫(yī)患關(guān)系模式包括()
現(xiàn)代安寧療護(hù)的思想起源于美國。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是醫(yī)學(xué)與倫理學(xué)相互交叉的邊緣學(xué)科。
使人們養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)的是()
涉及不同社會(huì)主體之間倫理關(guān)系的道德類型是()