A.創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境、要理解和尊重孩子
B.對孩子的要求要合理、統(tǒng)一
C.不斷提高家長的文化素養(yǎng)和思想修養(yǎng)
D.注重社區(qū)對家庭的影響
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A.兒童出生后的第一所學(xué)校可以說是家庭
B.兒童出生后的第一任教師是自己的父母
C.家庭教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用
D.從時間上看，家庭教育是開始最早持續(xù)最長的
A.關(guān)鍵作用
B.主體作用
C.主導(dǎo)作用
D.中立作用
A.物質(zhì)生活條件
B.個人基本遺傳素質(zhì)
C.文化背景
D.社會風(fēng)氣
A.對孩子提出合理、統(tǒng)一要求
B.理解、尊重孩子
C.不斷提高家長文化素養(yǎng)和品德修養(yǎng)
D.具有和諧的家庭環(huán)境
A.情感化
B.多樣化
C.生活化
D.潛在化
最新試題
教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向認(rèn)為有效的教師專業(yè)發(fā)展必然是一個綜合、整體、系統(tǒng)的復(fù)雜過程。（）
（）不屬于新中國成立以來教育目的的沿革所經(jīng)歷的階段。
（）不屬于宏觀教育制度。
強調(diào)工作場景中真實探究，以及倡導(dǎo)學(xué)校變革中的持續(xù)更新的是（）的觀點。
（）主張教育目的應(yīng)以個人需要為邏輯起點，根據(jù)人的本性追求以及個人自身的完善需要來引導(dǎo)教育活動。
課程即計劃，意指課程是為將接受教育者提供學(xué)習(xí)機會的總稱。（）
（）是教育的根本特性。
泰勒認(rèn)為，課程評價的方式主要是紙筆測試。（）
（）是不同級別、不同類型、不同層次和不同專業(yè)教育的特定目標(biāo)，它是教育目的的進一步具體化。
我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當(dāng)代的語文教科書中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。