A.部分與整體
B.后者包括前者
C.整體與部分
D.前者包括后者
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A.教育制度
B.學校教育制度
C.教育體制
D.學校領導制度
A.文化
B.生產(chǎn)力
C.政治經(jīng)濟制度
D.科學技術
A.信息技術
B.政治體制
C.科學知識
D.文化發(fā)展
A.順序性
B.差異性
C.穩(wěn)定性
D.階段性
A.2000~2500毫升
B.1500~2000毫升
C.1000~1500毫升
D.800~1000毫升
最新試題
在當前,如果學校教育不能保證家長所期望的教學質(zhì)量,家長就有權拒絕送學齡兒童上學。
結合上述材料說明影響人身心發(fā)展的因素有哪些?它們對人的發(fā)展具有哪些作用?
根據(jù)以上材料,指出上述說法中的不盡科學之處。
如果說“讓孩子站在一旁看鐘表匠如何修理”也是一種教育,那么,該案例主要體現(xiàn)了教育學發(fā)展中的哪個重要流派的什么觀點?
教育不是人類社會所特有的現(xiàn)象,早在人類出現(xiàn)之前,自覺的教育、指導和學習就已經(jīng)普遍地存在于動物界。從動物界分化出來以后,人類只不過繼承和改進了動物界業(yè)已存在的教育形式,使其獲得了一些新的性質(zhì)而已。
教育學就是國家的教育方針政策。
《論語》中提出了“教學相長”“因材施教”等教育思想,對中國教育產(chǎn)生了巨大影響。我們可以把它看作一部較為完善的教育學論著。
教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。
對正常發(fā)育的兒童來說,遺傳素質(zhì)對其身心發(fā)展起()。
1632年夸美紐斯發(fā)表的《大教學論》標志著規(guī)范教育學的建立。