單項選擇題關(guān)于中國古代不同思想理論的集大成者,下列表述正確的是()
A.儒家思想集大成者是孔子
B.法家思想集大成者是荀子
C.理學(xué)集大成者是陸九淵
D.心學(xué)集大成者是王守仁
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1.單項選擇題先秦諸子站在不同立場,提出了多種形態(tài)的國家起源論。有先秦學(xué)者認為原初民始生之時,人各持己義,“天下之亂也,至如禽獸然,無君臣上下長幼之節(jié),父子兄弟之禮,是以天下亂焉?!枪蔬x擇天下賢良、圣知、辯慧之人,立以為天子,使從事乎一同天下之義?!鄙鲜霾牧象w現(xiàn)的是()
A.老子的“自然生成”說
B.荀子的“止?fàn)幭y”說
C.墨子的“除亂尚同”說
D.孟子的“與民教化”說
2.單項選擇題東西方先哲在對道德的認識上存在很大的差異。其中高度重視道德的有()①孟子②董仲舒③智者學(xué)派④蘇格拉底
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
3.單項選擇題戰(zhàn)國時期中國的縱橫家善于游說,使國君采納建議;古希臘的智者學(xué)派卻善于演講和辯論,使大眾接受自己的主張。這種修辭差異()
A.由地理環(huán)境決定
B.與兩者不同的政治制度有關(guān)
C.由經(jīng)濟形態(tài)決定
D.與兩者文明程度的高低有關(guān)
4.單項選擇題“為政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。仁,人心也,人者,政之本也,身者,人之本也,心者,身之本也,不造其本而從事其末,末不可得而治矣?!睂Υ瞬牧侠斫鉁蚀_的是()
A.為政根本在于得民心
B.修身正心方能國治
C.事功為本,修身為末
D.內(nèi)心反省可明天理
5.單項選擇題孔子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?!泵宪沧訂栃?。子曰:“無違?!狈t御,子告之日:“孟孫問孝于我,我對曰,無違。”子又曰:“三年無改于父之道,可謂孝矣。”由此可見()
A.孔子將孝的標準分為養(yǎng)、敬和無違三方面
B.養(yǎng)、敬、無違已成為當(dāng)時社會的道德標準
C.傳統(tǒng)孝道思想是維護封建專制制度的工具
D.孝是孔子思想除仁、禮外的又一核心內(nèi)容
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