A、西方思想
B、陰陽五行思想
C、佛道的思想
D、先秦諸子的思想
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A、刑德并用
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C、儒學(xué)制度化
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A、祖述堯舜，憲章文武
B、以德配天
C、疾敬德
D、儒是以六億教民者
A、主持儀式的人
B、教六藝的人
C、具有知識(shí)的人
D、孔子的學(xué)生
A、《老子》、《莊子》、《周易》
B、《周易》、《三禮》、《書經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《春秋》（三傳）
C、《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》
D、三玄、四書、五經(jīng)
A、“述而不作”
B、理念相通
C、細(xì)致的學(xué)術(shù)分科
D、講求自己的創(chuàng)作
最新試題
最常見的課程的縱向結(jié)構(gòu)為（）。
為避免重復(fù)學(xué)習(xí)內(nèi)容耗費(fèi)時(shí)間，中小學(xué)課程課程內(nèi)容的組織主要采用直線式。（）
《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于專業(yè)理念與師德的內(nèi)容（）。
在我們身邊，那些沒有接受過學(xué)校教育的人，其身心也獲得了發(fā)展。這說明學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展并沒有什么作用。（）
所謂學(xué)生觀，即教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)。（）
從發(fā)展的歷程上看，人的發(fā)展是指個(gè)體從出生到死亡的整個(gè)生命歷程中，身心有規(guī)律變化的全過程。（）
素質(zhì)教育全面提升學(xué)生的素質(zhì)，包括（）。
以下描述屬于“環(huán)境決定論”的有（）。
正常的師生關(guān)系，僅僅包括教師對(duì)學(xué)生、學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)知。（）
下列哪些學(xué)者傾向于認(rèn)為“課堂即學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)”？（）