A、中國(guó)的愛(ài)情詩(shī)，尤其是文人的愛(ài)情詩(shī)，極少表現(xiàn)那種刻骨的相思，這與西方是不一樣的。
B、總的來(lái)說(shuō)，中國(guó)的悲劇不甚發(fā)達(dá)，這一點(diǎn)應(yīng)該是無(wú)可置疑的。
C、完全按西方的理論來(lái)衡量，則中國(guó)可以說(shuō)沒(méi)有悲劇。
D、長(zhǎng)篇敘事詩(shī)也不甚發(fā)達(dá)，而西方的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)則數(shù)量驚人。

A、《傷逝》思考了婦女在封建家庭中的命運(yùn)問(wèn)題。
B、《傷逝》中的女主人公亦是從家庭中出走的。
C、《傷逝》中的女主人公受到來(lái)自多方面的壓力，因此她出走以后，不得已又回到了家中，最后葬送了自己的青春。
D、《傷逝》中并沒(méi)有寫(xiě)到子君是涓生的玩偶。

A、只要一個(gè)作家閱讀過(guò)外國(guó)的文學(xué)作品，這個(gè)作家與他所閱讀的外國(guó)作家就是具有親緣關(guān)系的。
B、一個(gè)國(guó)家的文學(xué)思潮傳入到另一個(gè)國(guó)家，那么這兩個(gè)國(guó)家就是具有親緣關(guān)系。
C、一個(gè)作家的創(chuàng)作對(duì)另一個(gè)國(guó)家的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了影響，這兩個(gè)國(guó)家就是具有親緣關(guān)系的國(guó)家。
D、國(guó)際間的會(huì)議、訪問(wèn)、參觀游覽等，只有對(duì)作家的創(chuàng)作產(chǎn)生了影響，就可視為在文學(xué)上具有親緣關(guān)系。

A、因?yàn)橹袊?guó)古代的詩(shī)學(xué)理論都是一些深?yuàn)W難懂的東西。
B、因?yàn)橹袊?guó)古代詩(shī)學(xué)常常是感悟式的，缺乏理論的系統(tǒng)性。
C、因?yàn)橹袊?guó)古代詩(shī)學(xué)的一些理論從今天看來(lái)，往往是只可意會(huì)，難以言傳，這給實(shí)際應(yīng)用帶來(lái)了困難。
D、中國(guó)古代詩(shī)學(xué)的理論很深刻，我們必須對(duì)它加以現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換，使它為全世界的文學(xué)事業(yè)服務(wù)。

A.隨著資本主義對(duì)世界市場(chǎng)的開(kāi)拓，過(guò)去那種各民族的自給自足和閉關(guān)自守的狀態(tài)被打破了。
B.不管各民族、各種族的差異如何，在它們中間總是具有著很多的相似之處。
C.因?yàn)槲膶W(xué)都是語(yǔ)言的藝術(shù)，也都是對(duì)于生活的反映。
D.各民族都經(jīng)歷了大致相似的歷史發(fā)展階段。